--2015·丹巴嘉絨文化風情節(jié)側(cè)記
甲居藏寨
四川省作家協(xié)會會員、四川省民間文藝研究家協(xié)會會員牟子。
2015年丹巴嘉絨風情節(jié)選秀金花得主擁珍。
甲居二村村民降初格瑪。
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記者 楊珂 文/圖
“伴著青藏高原的祥云五彩/走過來一群古老的部落/在橫斷山脈的幽深峽谷/流淌出一條女性的河流/哦～河流/啊～東女國/嘉莫查娃絨是女王的山谷/嘉莫恩曲是女王的銀河/嘉莫恩曲是女王的銀河……”這是藏族女歌手降央卓瑪一首《東女國》的歌詞。對于記者來講，對于丹巴的印象之前僅限于“東女國”與“嘉絨美女”之中。初次聽到“丹巴”這個名字也只是因為美女，此次的“風情節(jié)”成為了一個契機，帶著一些對她的好奇，記者決定去看個究竟。此后，在丹巴“風情節(jié)”的日子里，記者走過美景、親近美女、了解文化，發(fā)現(xiàn)和其他藏區(qū)一樣，丹巴同樣是一個擁有厚重文化底蘊的地方，在這里擁有讓人嘆為觀止的建筑，美輪美奐的民居，還有讓人心動的美女以及她們最為燦爛的笑容。于是，碉樓、民居、美女很自然成為了屬于丹巴獨有的元素。
一種耳熟能詳?shù)牧鱾?/strong>
整個風情節(jié)期間的文藝節(jié)目，向人們展示的是丹巴藏族人民原生態(tài)的歌舞、嘉絨藏族的服飾以及每年風情節(jié)的重頭戲“嘉絨之花”選美大賽，三天的展演活動，令游客目不暇接，展示了雪域高原嘉絨藏族的風采。
談起為期三天的展演，記者不得不向大家提及一首叫《東女神韻》的歌曲。這首歌沒有誰真正在展演期間演唱過，但是觀眾卻對這首歌印象特別深?！稏|女神韻》在三天的展演中一直擔負著一個任務，節(jié)目和節(jié)目之間的過渡曲，另外一個任務就是，選美選手民族服飾及形體展示期間的T臺曲。就這樣“一個美麗的傳說，送來親人的芳香，一幅如畫的風景，釀成醉人的美酒。看不盡美人谷秀麗的風光，數(shù)不完東女遺風故事如歌……”在本地人、游客甚至是媒體圈里傳唱開來。整個丹巴縣城，到處都聽到這首歌，《東女神韻》一夜之間流傳開來。
說到《東女神韻》的來由，要從2012年說起。在“2012中國首屆嘉絨文化研討會”前夕，融合了丹巴縣嘉絨藏族特有文化習俗的歌舞劇——《東女神韻》在丹巴縣東女國演藝中心隆重上演。該劇是具有強烈震撼力的原生態(tài)歌舞詩話，充分彰顯了丹巴縣為嘉絨文化的核心地區(qū)和重要發(fā)源地。而由牟子作詞、秋加措作曲的大型歌舞劇《東女神韻》的同名主題曲《東女神韻》也在那時誕生，并在3年后的又一次“風情節(jié)”上大紅大紫。
一次與眾不同的選美
傳說丹巴美女是飛進墨爾多神山的鳳凰所變，而丹巴出美女則始于漢代的東女國時期。每當收獲的季節(jié)，各個村寨都要舉行熱鬧的選美和祭祀活動。在丹巴這個地方，無論你走到哪里，都會“不小心”遇到美女，她們總是三五成群的走在街上，成為一道亮麗的風景，而且這道風景里始終不變的是她們甜甜的微笑。
“這次選出的花，怎么感覺沒有往屆的漂亮？”在選美大賽結(jié)束后，觀眾群里有很多人提出這樣的疑問。可記者卻很認可這次組委會選擇“花朵”的宗旨和意圖。這次選美大賽是要選擇真正能代表嘉絨藏族的“花朵”而不是“花瓶”，選出來的花朵必須要秀外慧中。
在選美大賽開始之前，有一位評委說過一句話：“什么是丹巴美女？穿著丹巴嘉絨服飾的女孩都算得上是美女。那什么是真正的丹巴美女？就是一走出來就能展示出丹巴風情的女孩。”這一屆的選秀，做到了這一點。不管是金花、銀花、石榴花都展現(xiàn)出了極強的綜合素質(zhì)，相信在發(fā)展丹巴旅游事業(yè)上她們都能做出一定的貢獻。
一場關于民居的論壇
在為期三天的風情節(jié)活動中，召開了一場以“弘揚嘉絨藏族杰出建筑文化 促進村落民居保護與傳承”為主題的研討，記者有幸得以參與。
研討上，與會人員首先通過觀看丹巴縣旅游宣傳片，直觀感受了丹巴美景和“嘉絨藏族文化”，并對丹巴縣在嘉絨藏族民居建筑保護與傳承方面所做工作進行了解。與會人員紛紛以“丹巴嘉絨民居建筑保護和傳承”為研討主題，從專業(yè)研究角度發(fā)表自己的意見。參會的本土文化人士對“丹巴嘉絨民居建筑風格存在的變異、亟待保護與傳承”提出了意見建議。
不管傳承、保護還是搶救，記者認為，更多的應該是順其自然。正如四川省作家協(xié)會會員、四川省民間文藝研究家協(xié)會會員牟子所說：“社會天天在發(fā)展、在前進，人們的生活天天在改善，怎樣把保持傳統(tǒng)歷史風味和改善人們生活居住條件結(jié)合得更好，這是一個很復雜的問題，許多事其實順其自然就好，要用旅游者和專家的視角看問題，現(xiàn)在的人要的是天然、自然、綠色、環(huán)保，其實他們一點也不喜歡過分造作的東西，丹巴的民居之所以能得到游客的青睞就是因為它的天然、自然、綠色和環(huán)保。”
一座別具意義的藏寨
在丹巴境內(nèi)除了碉樓，就當屬造型美觀、風貌古樸的鄉(xiāng)村民居最具特色，的確算得上是中國鄉(xiāng)土民居建筑中的一朵奇葩。這些寨子都修建在向陽的山坡上，一棟連一棟，構(gòu)成一幅藏寨優(yōu)美的鄉(xiāng)村畫卷。
在丹巴眾多的藏寨中，最具代表性的當數(shù)“甲居藏寨”了。“甲居”，藏語是百戶人家之意。藏寨從大金河谷層層向上，一直延伸到卡帕瑪群峰腳下，整個山寨依著起伏的山勢迤邐連綿，在相對高差近千米的山坡上，一幢幢藏式樓房灑落在綠樹叢中，或星羅棋布，或稠密集中，或在高山懸崖上，或在河壩綠茵間，不時炊煙裊裊、煙云繚繞，與充滿靈氣的山谷、清澈的溪流、皚皚的雪峰聚合在一起，將田園牧歌式的畫卷展示在人們眼前，以一種藝術品的形態(tài)存在。2005年由《中國國家地理》雜志組織的選美中國活動中，以甲居藏寨為代表的“丹巴藏寨”被評為“中國最美的六大鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)”之首。甲居藏房的現(xiàn)存形式,仍然完整地保存了嘉絨民居的基本特征,如使用原始的材料,采用原始的技術,保持傳統(tǒng)而古樸的風貌。雖然隨著歷史的不斷發(fā)展,在局部發(fā)生了一些變化,但這些變化,一點也沒有影響其傳統(tǒng)風格和后代藏族風韻。
記者想說，“甲居藏寨”是一座別有風情的藏寨，因為它現(xiàn)在不僅僅是游客垂青的觀光寨，更是成為當了地居民的致富寨。采訪時，恰巧遇見在觀景點銷售土特產(chǎn)的甲居二村的村民降初格瑪，了解到她家有四口人，她和丈夫以及兩個女兒。降初格瑪告訴記者，丈夫身體很差，干不了體力活，在甲居藏寨旅游開發(fā)之前，家里所有的生活來源都靠自己打零工換取。如今甲居藏寨旅游開發(fā)以后，家里就不再這么困難，兩個女兒也送到外面去讀書了，一個在上大學，一個在外上高中。降初格瑪把自家房子出租給了一些商戶，自己就在觀景點政府給搭建的土特產(chǎn)銷售點，售賣丹巴特產(chǎn)。降初格瑪笑著說：“現(xiàn)在的生活越來越好，就在家門口都能掙錢，以后的日子再也不用愁了。”
