甘孜日?qǐng)?bào) 2018年07月30日
◎李俊杰
凈空世界凈,清靜、安閑。凈者,隔絕塵世,與世無(wú)爭(zhēng)。空,即無(wú)常、無(wú)恒。令人靜享明澈無(wú)礙之境,使之胸懷灑脫。在無(wú)為境界里,參透這份玄妙,即為凈空,也是道法佛學(xué)中最為玄妙的世界。簡(jiǎn)言之,就是靜心地思索,選擇無(wú)悔的人生。
凈空,不是虛渺的空想,它存在于大千的世界。記得葉天蔚在《激情主義》中寫(xiě)道:“有一幅漫畫(huà),畫(huà)的是跋涉在群山之間的旅人,正倒出他鞋里的砂石,幫白:‘使你疲倦的往往不是遠(yuǎn)方的高山,而是鞋子里的一粒砂石?!边@里的凈空,即是讓你選擇是疲憊地放棄,還是激情的前進(jìn)。兩種看似狀態(tài),卻皆有迥然不同的結(jié)果。
在近藤大介的《你們真是在浪費(fèi)人生》中,他寫(xiě)著自己在東京一家印度餐館就餐經(jīng)歷,這里的印度廚師做出的菜并不出色。由于客人少,他與廚師交流了幾句,卻發(fā)現(xiàn)印度廚師的觀點(diǎn)尤為特別,因?yàn)樗寡裕骸叭毡救撕椭袊?guó)人都有不說(shuō)謊的相似處,而我的父母教育我說(shuō)‘人之所以有一張嘴,一是為了吃飯,二是為了說(shuō)謊’?!备钸@位日本作家無(wú)語(yǔ)的是,印度廚師還說(shuō):“日本人和中國(guó)人最相似的地方就是‘過(guò)于認(rèn)真’。印度人認(rèn)為人生不過(guò)就是一場(chǎng)游戲,而日本人和中國(guó)人做夢(mèng)都想著飛黃騰達(dá)、大富大貴。印度人在垂暮之年開(kāi)始愜意地思考來(lái)生,而日本人和中國(guó)人在臨死之前還在想著賺錢?!闭f(shuō)到這里,倒也崇拜了這位印度廚師的人生觀,觀點(diǎn)雖有偏執(zhí),卻不失不是一種新的觀念。
在情感世界里,凈空也不失本意。《一個(gè)陰謀論者的愛(ài)情》中寫(xiě)著:“有些女人,看看就好,不適合相伴左右。那是海市蜃樓,不是涓涓細(xì)流,無(wú)法止渴。同樣的,有些男人,認(rèn)識(shí)就好,沒(méi)必要沉淪。那里的土壤貧瘠一片,種不出保加利亞玫瑰。”這里的凈空,則是一種置身事外的角度,是選擇把自己從一個(gè)樂(lè)觀、開(kāi)明、大方的人,變成一個(gè)敏感、卑微、神經(jīng)質(zhì)的人。以灑脫心情來(lái)獲取甜蜜的愛(ài)情,或許長(zhǎng)久生活,兩人都會(huì)倦,可是選擇為愛(ài)著想,情感也會(huì)涌現(xiàn)甘冽的泉水。
在凈空世界里,無(wú)量智慧、無(wú)量德能,無(wú)量的想好。不畏懼疲倦,不過(guò)分苛求物欲,不偏執(zhí)觀點(diǎn)的話,那么事業(yè)上必將有所成就,生活上必將美滿自足,愛(ài)情上必將恩愛(ài)甜蜜。道法佛學(xué)的經(jīng)文學(xué)說(shuō)似乎有些遙遠(yuǎn),可是簡(jiǎn)單的凈空觀點(diǎn)卻足以囊括世界,明白這個(gè)道理,也就不枉在世走一回了。
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