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     ◎羅日榮

     這幾天，去公園里跑步時(shí)，看到道路旁邊掃攏在一起的落葉已經(jīng)成堆?？匆娐淙~成堆，心里總還是會(huì)生出一些感觸的：時(shí)光匆忙，不覺之間，忽然已秋。

     悲秋，一直是中國(guó)古典詩詞的主題之一，它大概是源于屈原的《離騷》：“日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。”對(duì)于以香草比喻高潔品質(zhì)，以美人比喻賢君的屈原來說，草木零落，美人遲暮，該是一件讓人多么悲傷的事情。在中國(guó)古典詩詞的源頭，屈原的一嘆，影響了多少后世的詩人們。悲秋，從文學(xué)的一個(gè)主題，演變成一種習(xí)慣與傳統(tǒng)，大概秋天也是容易讓人心生感傷的吧。

     宋玉的悲秋，是不是受到了屈原《離騷》的影響，我們不得而知，但宋玉做實(shí)了悲秋情緒的基調(diào)。在秋天，我們看到更多的，是那份蕭瑟和因之而起的悲哀。宋玉在《九辯》中說：“悲哉秋之為氣也。蕭瑟兮草木搖落而變衰。”宋玉的悲哀是因?yàn)椴菽镜膿u落嗎？當(dāng)然不是。他在草木搖落里看到了生命的短暫，想到了自己才華不為所用和人生抱負(fù)不能施展的悲哀。宋玉悲的是秋，哀的是自己。

     杜甫是仰慕并理解宋玉的。杜甫仰慕宋玉，愿意尊宋玉為師，他理解宋玉，大概是因?yàn)樗麄冎g竟有著那樣相似的命運(yùn)和對(duì)人生的感悟。秋天的草木搖落，連接了兩位偉大詩人敏感的神經(jīng)，一唱一詠之間，紛落人間的是那樣美麗的詩句。杜甫在《詠懷古跡》一詩中說：“搖落深知宋玉悲，風(fēng)流儒雅亦吾師。悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時(shí)?！币簧部溃疽怆y伸的杜甫在讀到宋玉的《九辯》時(shí)，那種恨不同時(shí)生的遺憾，是會(huì)讓杜甫淚流滿面的。

     宋玉的悲秋之氣深深地感動(dòng)了杜甫，雖然他們所生活的時(shí)代已經(jīng)相隔了千年。在秋天，在草木搖落的季節(jié)，那樣深深的悲哀似乎從未真正遠(yuǎn)去過。

     悲秋，是一種生命之嘆。劉琨在《重贈(zèng)盧諶》一詩中說：“朱實(shí)隕勁風(fēng)，繁英落素秋”，“功業(yè)未及建，夕陽忽西流”，在時(shí)光的長(zhǎng)流里，詩人看到了生命的脆弱。在陣陣勁風(fēng)中，經(jīng)春歷夏而成熟的果實(shí)無奈地從樹上墜落；在素秋的清顰淺笑里，繁英落了一地。秋天，自然的草木在大地上寫下了生命的無奈，對(duì)于普通人來說，觸目所及的，唯有淺淺的愁緒淡淡的悲傷。而詩人眼中的秋天，這種愁緒與悲傷一定會(huì)更深重一些，像劉琨眼中的夕陽，美則美矣，但已不忍心再看，那樣美麗的晚霞就像他未及完成的功業(yè)，那樣燦爛地掛在西天，卻已經(jīng)難以收拾，不堪回首了。

     造化總是弄人，天賜稟賦者，總有才智落空的悲傷。這種悲傷，對(duì)于詩人而言，又是那樣的敏感，形諸詩詠，讀了總會(huì)讓人心生感慨。初唐詩人陳子昂在《感遇》詩中說：“遲遲白日晚，裊裊秋風(fēng)生。歲華盡搖落，芳意竟何成”，這是詩人在向晚生秋風(fēng)，歲華欲盡時(shí)，感嘆功業(yè)未成的悲哀。那些在秋天搖落的悲哀，如一地黃葉，又怎堪再續(xù)生命的輝煌。

     秋天，我情愿去讀范仲淹的半闋《蘇幕遮》，“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外?！比~落草木秋，無情更向遠(yuǎn)，秋天，也有接天映日的一道風(fēng)景，可以思鄉(xiāng)，可以有夢(mèng)。

     我寧愿靜靜地看著這個(gè)秋天，這個(gè)眼前的秋天和那些無數(shù)個(gè)詩詞中的秋天?？此鼈?cè)?jīng)絢爛、也悲傷，曾經(jīng)沉實(shí)、也哀愁，它們都會(huì)過去，也會(huì)回來。我相信，秋天所帶走的，不只是秋風(fēng)落葉斜陽，也會(huì)帶走那條古典而又流淌著悲傷的河流。在秋天，我要感恩那些吟詠悲傷的句子，那是引領(lǐng)我們感悟生命美好的一股清流。