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杵壩茶倉遺址:渴望從明朝走到今天

甘孜日報    2023年07月14日

種滿玉米的茶倉遺址。

歷經(jīng)風(fēng)雨的茶倉墻垣。

掩映在綠色中的茶倉外墻。

記者在茶倉遺址。

◎本網(wǎng)記者 王朝書 張磊 文/圖

在鄧明前老師的陪伴下,記者終于見到了距離瀘定縣城約4公里的杵壩茶倉遺址。

該遺址,記者第一次聽說,是從董祖信老師那里。

董祖信老師曾到過茶倉遺址。為了確證,2015年6月19日,他和瀘定縣上幾位文化專家及縣文物局相關(guān)人員,特意帶了相機、皮尺前去考察。經(jīng)實地考證和對當?shù)?0多歲村民的走訪,確證了那處殘垣斷壁,即是杵壩茶倉遺址。該遺址,是茶馬古道的有力證明。

當天,聽董祖信老師講述,那遺址總面積達800多平方米。800多平方米,即相當于10套80多平方的房屋。由此可想,當年茶倉的大及存儲茶葉量的驚人。董祖信老師說,該茶倉曾是茶馬古道上一個重要的中轉(zhuǎn)站,因此,才修建得這么大。

茶倉,所在地方叫杵壩。杵壩,位于大渡河西岸,在兩條河上河、下河之間。董祖信老師講,沿村子后山經(jīng)磨河溝、上松林,翻哪吒頂、大鹽井到海船石,合雅加埂古道,可到打箭爐即今天的康定。這條道,平時走的人不多。但茶馬互市的年代,當雨季,河水猛漲,雅加埂古道海船石以下因山崩水打(沖),道路中斷,打箭爐的茶葉供應(yīng)成了問題時,就得啟用此道。背夫們背著茶倉中所儲茶葉,沿此道將茶葉送進打箭爐。有應(yīng)急路,可通打箭爐,保障涉藏地區(qū)群眾茶葉所需,是杵壩茶倉修建的重要原因之一。其緣由之二,是茶倉所在位置,即使河水暴漲,也不會受到影響,可以確保茶葉安全。所以,人們選擇在杵壩修建茶倉。

茶倉的修建,跟當時土司間的矛盾也有關(guān)系。茶葉,解放前,在涉藏地區(qū),可以說,和話語權(quán)緊緊相關(guān)。誰掌握著茶葉,誰就掌握了主動。杵壩茶倉修建之前,明朝萬歷年間,位于大渡河下游的沈邊土司和大渡河上游的大壩一帶的當?shù)睾缽姲l(fā)生沖突,沈邊土司損失巨大,為反擊,沈邊土司決意封河,即禁止茶葉從沈村大渡河渡口運出。而沈村渡口是茶葉進涉藏地區(qū)的必經(jīng)點。沈邊土司的回擊是有效的。兩個月后,當初不可一世的豪強們不得不低頭,向沈邊土司認罪。此次事件,給了大壩豪強們一個深刻教訓(xùn)。為了打箭爐及周邊民眾不再因沈邊土司封河而造成茶葉供應(yīng)的緊張和人心恐慌,同時少受財、物上的處罰,大壩一帶的強人和打箭爐茶商,在向沈邊土司賠罪時,共同在杵壩修了儲茶倉庫。當沈邊土司同意暫行開河,先放行殘茶時,他們即組織人手,將茶包運過河,背到杵壩茶倉儲存起來,從而打箭爐所需茶葉源源不斷地運輸。

茶馬互市,是民族交流與融合的有力寫真。然而,在歲月流逝中,茶馬古道上,不少遺跡都不可避免地被湮沒。

6月10日,因?qū)o定一段歷史的考證,記者和鄧明前老師來到杵壩村。從瀘定縣城乘車到村子附近下車,隨后,走山路進村。一路,可見果子熟透的枇杷樹、桑葚樹,還有正開著黃色花朵的仙人掌。

杵壩村,是記者第一次進入。盡管,記者是瀘定人,但瀘定全境卻未曾走遍。杵壩村,即是記者過去未曾涉足的地方之一。因此,杵壩村的一切,對記者來說,都是未知的。

當天,鄧明前老師告訴記者,在杵壩村,有一個石頭,上面有60多個拐杵窩。這樣的石頭,在今天,人們難以輕易看到了。今天,人們外出,幾乎都行走各種快捷通道。而要到瀘定曾經(jīng)的茶馬古道,如化林坪飛越嶺,實在要架個勢。所以,要親眼實證茶馬古道上曾經(jīng)的遺物——拐杵石,是不容易的事。而杵壩村,居然就有一個如此大的石包,遍布著拐杵窩,實在讓人驚喜。不過,尋找大石包卻是難的。

杵壩村的土地,是沙地。當天,走在村子里,鄧明前老師介紹,村子里人們對土地不斷改造,以求出產(chǎn)更好。因此,對田里的石頭會清理或移動。所以,大石包也會和他記憶里的樣子不同。當天,記者和鄧明前老師沿著他記憶中的發(fā)現(xiàn),走了兩條路,都還沒看見大石包,害怕大石包會被人在改良土地中,被炸毀了。幸好,在鄧明前老師反復(fù)尋找后,終究找到了大石包。原來,它被人翻了個身,但完好。曾經(jīng)的痕跡,依然能清晰辨別。當天,鄧明前老師還量了大石包頂部最大的拐杵窩,深大約3厘米。此窩,可證明由杵壩村往后山進溝這條茶馬古道的存在。

看到了大石包,鄧明前老師很高興。因為,不遠處,就是茶倉遺址了。

6月10日,天氣晴朗。杵壩村田地里的玉米已經(jīng)很高了。盡管村子移民搬遷,但人們依然舍不得祖輩耕耘的土地,依然會回去耕種。在地里種上玉米、花生等。

在鄧明前老師的帶領(lǐng)下,記者沿小路往大渡河方向而行,不久即看到一面石頭砌成的圍墻。鄧明前老師說,那即是茶倉遺址了。

茶馬古道,其實,對記者來說,很多故事,還都只是記在書里的。真實的實物,看到的并不多。如茶馬古道上的鍋莊,記者也只是聽說。聽聞,其實,很難讓人將歷史具體化。茶馬古道,對記者來說其實概念大于內(nèi)容。很難切實感受,那段藏漢民族間用茶葉、用馬匹、用汗水相互交融的歲月。

當天,經(jīng)鄧明前老師講述,記者看到了茶馬古道上,重要的見證——茶倉。它,證明了確實茶葉由瀘定運輸?shù)酱蚣隣t。拐杵窩,能證明的是,人們背運東西由那條路經(jīng)過,但背運的是什么,則無法直接證明。而如今,茶倉,卻能直接說明,背運的,就是茶葉。所以,茶倉,是茶馬古道不可或缺的證物。

2015年,瀘定縣文物局工作人員和董祖信老人等人,對茶倉進行了考證。可是,從2015年至今,茶倉遺址依然處于無人看管狀態(tài),甚至連一個標識也沒有。當?shù)厝?,在圍墻里種上玉米。如果,沒有熟悉歷史的鄧明前老師介紹,記者完全無法將那些長長的圍墻和古老的歲月聯(lián)系起來。

從明朝至今,杵壩茶倉已經(jīng)過了600多年的風(fēng)雨。

6月10日,走進茶倉遺址,記者不僅為圍墻的長而驚奇。這樣長的圍墻,可以想象當初儲存茶葉的多以及當年瀘定茶馬古道上的熱鬧。

當日,在鄧明前老師的介紹下,記者腦海里,關(guān)于瀘定縣茶馬互市的那段歷史終于全部清晰了。由此明白了,茶倉的重要性。也看到它真的不能湮沒。它該在今天以及在以后,告訴后人茶馬古道上的故事。

當日,走出茶倉后,鄧明前老師又帶領(lǐng)記者向下走,不遠處,竟是紅軍長征時,毛主席曾休息過的一棵古樹。樹上纏著紅布,也釘著一塊牌子,牌子上記著樹齡。

看到古樹,鄧明前老師和記者不禁對茶倉遺址的未來有了設(shè)想,即將紅軍文化與茶馬古道文化相結(jié)合。巧的是,茶倉與“紅軍樹”相距如此近,正好打造。如果,將紅軍文化與茶馬古道文化相結(jié)合,定會是瀘定的又一道靚麗風(fēng)景。

離開瀘定后,記者的心里久久難以平靜。記者相信,讓茶倉遺址重新煥發(fā)生機,不僅是幾面在風(fēng)雨飄搖的圍墻的渴望,更是今天人們的渴望——因為,過去,是人存在之家。沒有過去,何來現(xiàn)在?沒有過去,何來未來?

期盼,不久的將來,杵壩茶倉遺址重新回到人們的生活中!




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