甘孜日?qǐng)?bào) 2024年01月04日
◎任崇喜
遠(yuǎn)山如黛,青瓦白墻錯(cuò)落有致,高高的馬頭墻,狹窄幽深的小巷,這樣的地方適合月光。皓月當(dāng)空,古村回歸平靜,布局設(shè)計(jì)如船形的西遞靜靜地泊著,月光如紗,罩住徽派老屋透出的柔和燈光,也罩住那山、那水,還有蟲吟和清風(fēng)。
我抵達(dá)的時(shí)候接近正午,一點(diǎn)沒有月光的詩意。
“一生癡絕處,無夢(mèng)到徽州”,這是明代戲劇家湯顯祖的句子,歷來為人們津津樂道。很多人忘記了前面的詩句:“欲識(shí)金銀氣,多從黃白游?!?/span>
在匆忙的行程中,我走在西遞的巷子里, 想象著這里曾經(jīng)的富貴繁華,想特別厚實(shí)的宅門一關(guān),眼睛里就只剩下天井暗弱的天光照著古舊的中堂?;张擅窬佑小八乃畾w堂”的說法,屋檐四周的雨水都通過管道匯聚在自家天井里,取肥水不外流之意。每家條案上擺左瓶右鏡,寓“平靜”之意,整個(gè)寧靜的院落和墻外的紛擾爭(zhēng)斗似乎隔成了兩個(gè)世界。
但外面的紛擾,豈能是空間距離隔開的?
于是,就看到這個(gè)院子的門額上嵌有石刻“西園”二字篆書。喜歡篆書的古樸,自然多看了院子兩眼。西園兩側(cè)墻上各嵌有一個(gè)石雕漏窗,據(jù)說是“徽州三雕”中的代表作品。左邊是“松石圖”,兩株奇松斜伸于嶙峋怪石之上,傲然挺拔;右邊是“竹梅圖”,婆娑幻影與傲立勁梅相錯(cuò),顯得高雅別致。
西園系清道光年間胡文照所建。讓我感興趣的是,胡文照曾任道光年間的河南開封知府,官封正四品中憲大夫。
據(jù)說,胡文照任開封知府之初,曾大刀闊斧整頓吏治,卻遭權(quán)貴聯(lián)合誣陷。胡文照幾乎為此丟官,幸得一紹興師爺點(diǎn)撥,說先保住官職讓孩子讀書,以后孩子即便經(jīng)商也無所謂?!扒笆啦恍蓿诨罩?,十三四歲,往外一丟?!苯?jīng)商是徽州人的立身之本,但在他們心中,讀書是最大的夢(mèng)想。
“滿盤打算,毫無半點(diǎn)生機(jī),餓死不如讀死;仔細(xì)思量,還有一條活路,文通即是運(yùn)通?!痹诤恼赵缒曜x書的東園,書屋沒有窗戶,全靠天井采光,廳堂僅有十個(gè)足掌的寬度,寓意十年寒窗;廳堂兩廂鑲嵌“冰裂圖”和“五蝠圖”木雕,“蝠”是“?!弊值闹C音,寓意冰凍三尺,非一日之寒,只有含辛茹苦才能獲得幸福。胡文照依計(jì)而行,終于取得一定成效。但盡管如此,胡文照仍不見容于官場(chǎng),10余年未見提拔重用,于是便回鄉(xiāng)建造“作退一步想”的閣樓,隱含他有思?xì)w退隱之心了。
胡文照建造宅第,竟然大多用的是父親經(jīng)商積攢的錢。這讓人有些肅然起敬。他在宅第旁邊修造了修身養(yǎng)性的“桃花源里人家”閣樓,整個(gè)閣樓往后縮一米,寓意他對(duì)上有棱有角,對(duì)下無棱無角。胡文照認(rèn)為自己想做就做,而且百無禁忌,便在自家門口雕刻了“百可園”三個(gè)大字,并作為眉刻題額嵌在墻上,體現(xiàn)了他不信邪,不求神,百無禁忌,心胸廣闊,豁達(dá)樂觀的心態(tài)。在東園墻上,有一塊樹葉形狀的漏窗石雕,葉子的尖是向下的,取“葉落歸根”之意。
回鄉(xiāng)后的胡文照會(huì)怎么做?東園天井的墻壁上刻有行草“結(jié)自得趣”四個(gè)大字,表達(dá)主人無意仕途、以書為友、以文為樂的生活情趣。這或許會(huì)是他生活的真實(shí)寫照。
這讓我想起了明人洪應(yīng)明在《菜根譚》中的名聯(lián):寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒。
每讀此聯(lián),我都不禁怦然心動(dòng)。寵辱不驚,這是何等的氣定神閑,何等的瀟灑超脫!然細(xì)思之卻發(fā)現(xiàn),寵辱不驚的境界雖然高遠(yuǎn),但卻當(dāng)不得真,這只不過是中國(guó)文人一個(gè)沉重而無奈的感嘆。“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,是中國(guó)文人真正想做的事、真正想說的話。可是,滿腔的抱負(fù),卻常常報(bào)國(guó)無門。于是,只好寵辱不驚了。
老子有言:“寵辱若驚,貴大患若身?!睍r(shí)下,人們對(duì)寵辱不驚推崇備至、耳熟能詳,但對(duì)老子久遠(yuǎn)的聲音似乎有些疏遠(yuǎn)。“何謂寵辱若驚?寵為上,辱為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚?!边@雖然有點(diǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、畏畏縮縮,形象不甚高大和瀟灑,但卻是我們這些草根大眾可以身體力行、便于操作的。得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意,才可能心境平和、淡泊自然。
但“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他春夏與秋冬”,又豈能是每個(gè)人都能做到的?“人就咬得菜根,則百事可成”,現(xiàn)在有多少真實(shí)的“菜根”可以咬得?畢竟,“撥開世上塵氛,胸中自無火焰冰競(jìng);消卻心中鄙吝,眼前時(shí)有月到風(fēng)來”,只能是一時(shí)的自慰,睜開眼睛,你面對(duì)的仍然是紅塵滾滾、喧囂塵世。正如人言:世上已無陶淵明。
上善若水,大智若愚。無知者無畏,但現(xiàn)在更多的無畏者是無知的。常懷恐懼之心,或許才能學(xué)會(huì)低調(diào)做人。即便是胡文照的“作退一步想”,也比空泛的寵辱不驚實(shí)用得多、現(xiàn)實(shí)得多。
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