甘孜日報 2024年01月09日
◎李釗
從江南到嶺南，久居異鄉(xiāng)的知名作家盛慧以文學(xué)為容器，盛放復(fù)雜濃烈、無處安放的鄉(xiāng)愁。如果說《外婆家》是他以真誠的懷鄉(xiāng)之心，夾雜夢鄉(xiāng)不遇的不安情緒，回望遙遠(yuǎn)、詩意和溫情的家鄉(xiāng)，那么，《大灣的鄉(xiāng)愁》則是他擱置久居異鄉(xiāng)的愁緒，在行走中營造新的精神家園，為鄉(xiāng)愁尋找寄托地。
盛慧的《大灣的鄉(xiāng)愁》是一本以“鄉(xiāng)愁”為書寫主題的散文集，將鄉(xiāng)愁暫且擱下的五年時間里，他一直漫游于粵港澳大灣區(qū)頗具代表性的古村落，從建筑、宗族、祠堂等烙刻著風(fēng)雨滄桑、歲月印記的鄉(xiāng)愁舊跡，到僑民、風(fēng)物、民俗、美食等凝聚著共同信仰、蝕骨情懷的鄉(xiāng)愁胎記，行走在同一彎明月朗照的大地上，過去與現(xiàn)在的交織、驚艷與陌生的遇見，讓他慢慢打開灣區(qū)古村落的“盲盒”，由表及里深入大灣區(qū)的豐盈肌理，觸摸嶺南先民的永恒心跳，串聯(lián)起嶺南文化的基因傳承。
每一個灣區(qū)的古村落，都承載著悠悠嶺南的歷史記憶、生活智慧、文明印記和地域特色，是一部傳承文明基因、涌動磅礴力量的辛酸史、奮斗史和成長史，也是一本記錄時代變化和地域發(fā)展的厚重書冊，一村一族、一樓一祠、一磚一瓦、一草一木，都承載著灣區(qū)兒女滿滿的鄉(xiāng)愁。“碉樓是一種感人至深的建筑，也是華僑們凝固的鄉(xiāng)愁”，遺落在田野里的碉樓，既是清初民末時期僑鄉(xiāng)江門社會動蕩、兵荒馬亂的投影，也是僑民漂泊異國他鄉(xiāng)追尋夢想的符號，既是“客居生根的夢想破滅”后回歸故土營造家園的證明，也是海內(nèi)外宗親氏族凝聚愛國愛鄉(xiāng)情懷的豐碑。祠堂文化，是嶺南人的根、命、源，對于遠(yuǎn)離故土的游子來說，祠堂則是回家的路標(biāo)，時刻提醒后世子孫永遠(yuǎn)不要忘記回家的路，不斷慰藉漂泊離鄉(xiāng)的游子的鄉(xiāng)愁。書中引用廣州沙灣何氏一族的事例，從安徽遷徙到嶺南的他們，“連祠堂上方的鰲魚頭，也朝向故鄉(xiāng)的方向”。桑基魚塘的發(fā)展是一段大灣區(qū)長達(dá)千年的歷史歲月，從農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)、商業(yè)，滄海桑田的故事在這片廣袤而厚重的土地上演，造就了大灣人放眼全球的視野、海納百川的胸懷、應(yīng)時而變的智慧，這一筆重要的精神遺產(chǎn)，“暗藏著大灣人的性格基因，也寄托著大灣人的美麗鄉(xiāng)愁”。
鄉(xiāng)愁是每個人的精神力量。大灣區(qū)人心中的美麗鄉(xiāng)愁，不僅依托在這一方土地上凝聚鄉(xiāng)村記憶的有形載體上，更深藏在大灣區(qū)里世代滋長的人心和綿延不斷的情感，這是祖祖輩輩延續(xù)并固定下來的精神，不斷鋪就灣區(qū)傳承者、建設(shè)者精神氣質(zhì)的底色。家國情懷是每個游子最深切的鄉(xiāng)愁，走進(jìn)江門五邑華人華僑博物館，一段激蕩人心的歷史撲面而來。海外華僑在抗戰(zhàn)期間源源不斷地捐款捐物、浴血在戰(zhàn)斗第一線的背后，華僑回國興辦企業(yè)為改革開放事業(yè)作出卓越貢獻(xiàn)的背后，是一顆顆無比炙熱、無比滾燙的中國心。
行花街、波羅誕、北帝誕、扒龍舟、舞獅……民俗是連接鄉(xiāng)愁的紐帶，多彩民俗千絲萬縷地參與構(gòu)建起一片區(qū)域的歷史脈絡(luò)和發(fā)展軌跡，如作者所說，民俗里藏著大灣人兩種可貴的心態(tài)：對天地萬物常懷感恩之心，對幸福美好生活的樸素向往。美食，也是一種鄉(xiāng)愁，杏仁餅、盲公餅、雞仔餅、西樵大餅……每一個小食背后都是有一份與故土有關(guān)的思念；沙河粉、陳村粉、瀨粉、蝦米糍、咖喱魚丸、雙皮奶……每一種味道都蘊含著一段濃得化不開的鄉(xiāng)愁，“世上的事情就是如此奇妙，勾起我們鄉(xiāng)愁的，是那一味朝思暮想的小吃，而治愈鄉(xiāng)愁的，也恰恰是生命之初的那一縷縷熟悉的味道”。
于作者而言，嶺南是鄉(xiāng)愁的起點，也是鄉(xiāng)愁的終點。而對我們來說，行走在同一彎明月朗照的大地上，每個人的心底那一份或深或淺、或遠(yuǎn)或近的鄉(xiāng)愁，都將在回望共同的記憶與習(xí)俗過程中得以安放。
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