甘孜日報 2019年04月25日
◎李艷霞
“二月二，龍?zhí)ь^，大倉滿，小倉流。天子耕地，臣趕牛，皇娘來送飯，當(dāng)朝大臣把種丟。春耕夏耘率天下，五谷豐登太平秋。”這古老的民間諺語，勾勒出黃舊的“龍頭節(jié)”寫意。 農(nóng)歷二月二，是我國農(nóng)村的一個傳統(tǒng)節(jié)日，俗稱“龍頭節(jié)”。
“龍頭節(jié)”最早見于三皇之首伏羲氏時期。伏羲氏“重農(nóng)桑，務(wù)耕田”，每年二月二這天，“皇娘送飯，御駕親耕”，自理一畝三分地。后來皇帝、唐堯、虞舜、夏禹紛紛效法先王。到周武王，不僅沿襲了這一傳統(tǒng)做法，而且還當(dāng)作一項重要的國策來實(shí)行。每年農(nóng)歷二月初二，舉行重大儀式，讓文武百官都親耕一畝三分地，這便是“龍頭節(jié)”的歷史傳說。
透過傳說，映射出民以食為天，為民生立命的君王典范。這正符合了“為官一任，造福一方”的執(zhí)政綱要。
“龍頭節(jié)”沿襲下來以后，僅在民間引起重視，還演繹出許許多多的民風(fēng)民俗。比如：二月二起床前先念“：“二月二，龍?zhí)ь^，龍不抬頭我抬頭。”起床后還要打著燈籠照房梁，邊照邊念：“二月二照房梁，蝎子蜈蚣無處藏?！庇械牡胤綃D女不動針線，怕傷了龍的眼睛；有的地方停止洗衣服，怕傷了龍皮等等。這種“天上人間，融為一體”的民間故事，是古代勞動人民智慧的結(jié)晶；從另一個角度，也反映出古代農(nóng)業(yè)受天氣制約的現(xiàn)實(shí)，以及農(nóng)民渴望風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的愿景。
古往今來，“龍頭節(jié)”大有講究，其習(xí)俗不勝枚舉。民間認(rèn)為，龍是吉祥物，主管天上云雨，宰大地四時， “二月二”則是龍欲升天的日子。此時，正值驚蟄節(jié)氣，中國許多地方已進(jìn)入雨季，這珍貴的雨水，被古人認(rèn)定是“龍”的功勞。所以，二月二這天，人們祈求蒼龍為人間降雨，賜福送吉祥。古代，不少地方又將二月二視為土地神的生日，所以祭祀活動便名目繁多。有爆米花、面旗子、驢打滾、炸油糕、食獵頭肉等習(xí)俗。在 北方，二月二這天有理發(fā)的習(xí)慣，稱為“剃龍頭”。據(jù)說，在這一天理發(fā)能夠帶來一年的好運(yùn)。但透過舊時人們的生活習(xí)慣，選擇“二月二”理發(fā)，是因為農(nóng)民們只有在正月時才能得以輕松，而過了二月二，農(nóng)民們又要忙著春播，于是趕緊剃頭理發(fā)。久而久之，就形成了在“二月二”理發(fā)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。
在二月二這天不但要理發(fā)，吃豬頭肉，大人還要給小孩子用各色布條和高粱稈逢制一個龍尾，拴在衣服上，寓意孩子象小龍一樣健康成長。
但翻閱《說文解字》，對于“龍”有 “能幽能明，能細(xì)能巨，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵”的記載，實(shí)際是說明東方蒼龍星象的變化！
古代天文學(xué)家把天空里的恒星劃分成“三垣”、“四象”七大星區(qū)。在“三垣”外圍分布著“四象”：“東蒼龍、西白虎、南朱雀、北玄武”。 其實(shí)，龍頭節(jié)是與古代天象有關(guān)。
古時，人們觀察到蒼龍星宿，發(fā)現(xiàn)春天自東方夜空升起，秋天自西方落下，其出沒周期和方位正與一年之中的農(nóng)時周期相一致。春天農(nóng)耕開始，蒼龍星宿在東方夜空開始上升，露出明亮的龍首。這一發(fā)現(xiàn)，讓“龍頭節(jié)”的傳說和傳統(tǒng)民俗被科學(xué)統(tǒng)領(lǐng)了地位。
雖然，傳統(tǒng)的“龍頭節(jié)”風(fēng)俗，已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，但是，二月二這個重要的日子，仍然是今天人們心中幸福的憧憬和寄托。因為，被視作東方巨龍的中華民族，正乘著“一帶一路”浩蕩長風(fēng)，引頸高歌，讓億萬中國人仰望蒼龍定乾坤！
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