新華社 2018年05月22日
——二論學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)重要講話
■人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員
“生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題,也是關(guān)系民生的重大社會(huì)問題。”
在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上,習(xí)近平總書記著眼黨和人民事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,深入闡述了保護(hù)生態(tài)環(huán)境、建設(shè)生態(tài)文明的重大意義,明確提出了新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持的重要原則。深邃的歷史視野,寬廣的世界眼光,總書記的重要講話貫穿了馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,是習(xí)近平生態(tài)文明思想的重要內(nèi)容,為新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提供了重要遵循。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明的重大理論和實(shí)踐問題,提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想,成為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持貫徹,不斷豐富發(fā)展。
認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想,就要深刻把握這一思想的理論和實(shí)踐創(chuàng)新意義。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把生態(tài)文明建設(shè)作為統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容,開展一系列根本性、開創(chuàng)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性工作,推動(dòng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。從當(dāng)年的“兩個(gè)文明”到“三位一體”、“四位一體”,再到今天的“五位一體”,我們黨關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局的重大理論和實(shí)踐創(chuàng)新,帶來了發(fā)展理念和發(fā)展方式的深刻轉(zhuǎn)變?,F(xiàn)在,人民群眾對(duì)優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要已經(jīng)成為我國(guó)社會(huì)主要矛盾的重要方面,不斷滿足人民需要、解決突出矛盾和問題,是黨的宗旨和使命所在。從偉大事業(yè)和奮斗目標(biāo)看,生態(tài)文明建設(shè)做好了,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義是加分項(xiàng);在我們這個(gè)13億多人口的最大發(fā)展中國(guó)家推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),其影響將是世界性的。
認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想,就要準(zhǔn)確把握這一思想的豐富內(nèi)涵。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)要高度重視和正確處理生態(tài)文明建設(shè)問題,這次講話中又明確提出了六項(xiàng)重要原則:堅(jiān)持人與自然和諧共生;綠水青山就是金山銀山;良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉;山水林田湖草是生命共同體;用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境;共謀全球生態(tài)文明建設(shè)。這六項(xiàng)重要原則,是推動(dòng)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺(tái)階的思想遵循和行動(dòng)指南。
認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想,就要切實(shí)增強(qiáng)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的責(zé)任感、使命感。各級(jí)黨委和政府要深刻把握綠水青山就是金山銀山的重要發(fā)展理念,堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展新道路;深刻把握良好生態(tài)環(huán)境是最普惠民生福祉的宗旨精神,著力解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題;深刻把握山水林田湖草是生命共同體的系統(tǒng)思想,提高生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作的科學(xué)性、有效性。各地區(qū)各部門要自覺把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展同生態(tài)文明建設(shè)統(tǒng)籌起來,在整個(gè)發(fā)展過程中都要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,推動(dòng)形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,還自然以寧靜、和諧、美麗。
生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)、全面貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想,就一定能推動(dòng)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺(tái)階,建成美麗中國(guó),為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。
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