瀘定田園風光——清明踏青好去處。羅楚凱 攝
■記者 楊燕
又是一年清明時，蒙蒙細雨仿佛在訴說著人們對逝去親人的哀思。清明，作為我國重要的民俗文化傳統(tǒng)之一，通過掃墓、祭祖，寄托祭祀者對逝去親人的親情、哀思和對祖宗的敬畏。
按照傳統(tǒng)習俗，人們會在清明節(jié)或祭祀的節(jié)日前后為親人上墳祭掃，并通過放鞭炮、燒紙錢等舊習俗表達懷念之情，但隨之也產(chǎn)生了噪聲擾民、污染環(huán)境、火災隱患、紙灰難清理等弊病，這些陳規(guī)陋習與當今倡導的環(huán)保、文明的時代精神格格不入，近年來，有關部門對祭祀方式給予了規(guī)定或限制，將不符合現(xiàn)代精神的舊習俗取消或部分取消，取而代之的是獻花、植樹、朗誦、折紙船、“天堂信箱”（墓園免費提供的專用信箋和筆，書寫對親人的懷念，寄托親情和哀思）、網(wǎng)上祭奠（在祭奠網(wǎng)頁上為親人獻花、上香、點燭、獻水果、點歌）等文明祭奠方式。
過去清明祭祀，就是燒燒紙錢，獻點祭品，放放鞭炮，隨著社會經(jīng)濟發(fā)展，生活富裕了人們，在祭祀活動中大操大辦，鋪張浪費的祭祀現(xiàn)象也多了起來，有的成捆地燒紙錢，還燒各種“彩電”、“冰箱”、“轎車”、“別墅”，甚至是“丫環(huán)”、“美女”，有的選“風水寶地”，大興土木，不惜毀山林、占良田。那些燒香、燒紙錢，燃放鞭炮的，不小心還會引起山林火災。每年清明前后，都會發(fā)生多起因為祭祀而引發(fā)的火災，去年遂寧發(fā)生山火85起，都是因為祭奠引起的。
在康定，清明節(jié)前后的一周都是人們掃墓、上墳的時間?？刀ㄈ松蠅灥姆绞揭彩莻鹘y(tǒng)的放鞭炮、燒香、燒紙錢，除了烈士陵園外，康定的很多墓地都是在縣城附近的山上，不像外地有專人管理的陵園，因此，對祭奠的管理也只能靠自覺。
“我們家上墳都還是按照舊的傳統(tǒng)，要燒香和燒紙錢，但是每次燒完以后，我們都會很仔細地清查一次，看是否有火星。”正在街上采買祭奠用品的康定人王阿姨說，清明的時候山上還比較干燥，如果上墳不注意很容易引起山火。其實，在康定像王阿姨這樣有防火意識的市民還比較多。
在康定，還有許多外地人，因為老家不是康定的，要祭奠先人選擇得最多的還是燒紙錢，燒紙錢的地點也是隨意選擇，大街邊上、樓房的角落里，還有沿河兩邊都經(jīng)常能看見燒紙錢的人，“有很多人燒紙錢不注意，河道兩邊的漢白玉欄桿經(jīng)常被熏黑，還有一些樓房的外墻邊也是。”環(huán)衛(wèi)工李大哥說，這樣的行為不僅增加了他們的工作難度，還影響了市容市貌。
現(xiàn)在，全國倡導文明祭祀，一些綠色環(huán)保的祭祀方式也被越來越多的人所接受。今年就有很多地方政府免費為市民提供鮮花，用鮮花祭祀的方式取代傳統(tǒng)的焚香燒紙錢，而近年來隨著網(wǎng)絡的發(fā)展，網(wǎng)絡祭祀之風悄然興起，一些人不再扶老攜幼去墓地憑吊，而是通過互聯(lián)網(wǎng)，獻一束鮮花，點一支跳動的蠟燭，記下自己的追思和感懷。
“前幾年，我就在網(wǎng)上看見很多人選擇網(wǎng)絡祭祀來祭奠逝去的親人，今年清明節(jié)，我也要選擇這種方式。”剛參加工作的王然說，網(wǎng)絡祭祀既環(huán)保又安全，希望今后有更多的人能選擇這樣的祭祀方式。
文明祭祀，已經(jīng)成為社會發(fā)展進步的必然要求，鮮花、植樹、寫信這些文明時尚的祭奠方式和過去的焚香、燒紙錢都是同樣的寄托哀思、祭奠先人，換一種方式，沒有煙熏火燎，沒有震耳的鞭炮聲，表達的哀思之情依然。
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清明節(jié)祭祀注意事項
文明祭祀。大力提倡鮮花祭奠、植樹祭奠、公祭悼念、撰寫追憶文章等文明祭祀活動，以獻一束花、植一棵樹、清掃墓碑等方式寄托哀思。
環(huán)保祭祀。樹立環(huán)保意識，自覺做到不在重要交通干線及路口、不在城鄉(xiāng)大街小巷等公共場所燒紙錢、撒冥幣。做到不污染環(huán)境、不影響他人生活，大力維護優(yōu)美整潔的城鄉(xiāng)環(huán)境。
安全祭祀。嚴格遵守有關防火規(guī)定，不違規(guī)用火。做到不在山頭、林地、墓地燒紙焚香、點燃蠟燭、燃放鞭炮，杜絕各種不安全隱患的發(fā)生。
低碳祭祀。清明節(jié)期間正值踏青好時節(jié)，建議市民多采用騎車、步行和公共交通等方式前往祭祀。
節(jié)儉祭祀。遵守社會公德，崇尚尊老傳統(tǒng)美德，樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念。提倡對在世老人盡孝心，多關愛，使他們老有所養(yǎng)、老有所樂；老人逝去時，不大操大辦、鋪張浪費、相互攀比，以節(jié)儉方式寄托哀思。祭掃活動結束時，處理好祭祀品，既能節(jié)約環(huán)保，又能保持環(huán)境整潔。
