敬民畏法者哪需要“大師提拔”
《甘孜日?qǐng)?bào)》 2015年02月06日
■ 詹 勇
干部升遷是干出來(lái)的、群眾認(rèn)可出來(lái)的,而不是什么“大師”算出來(lái)的;所謂“天靈靈、地靈靈”,其實(shí)真正應(yīng)該敬畏的是黨紀(jì)國(guó)法。
本是一個(gè)普通的鞋拔子,因?yàn)槭欠秸少?zèng)送,仿佛得了“神通”,頗有“提拔”的暗示。然而,接受這份“禮物”的季建業(yè),最終還是難逃黨紀(jì)國(guó)法懲處,在法庭上留下了“底線、界線、防線三線失守”的懺悔。最近,這個(gè)關(guān)于“提拔”的故事流傳甚廣,由此引發(fā)的思考不斷深入。
“提拔”不是貪腐者的護(hù)身符,正如“靠山石”保不了劉志軍、“岱湖橋”幫不了胡建學(xué)、風(fēng)水先生做道場(chǎng)也救不了李春城。腐敗分子的落馬,一再印證了“伸手必被捉”的反腐鐵律。不過(guò),從中也折射出不容忽視的一類現(xiàn)象:一些領(lǐng)導(dǎo)干部熱衷于燒香拜佛、求神問(wèn)卦、追求“風(fēng)水”,一些辦公大樓“奇石”遍地、“轉(zhuǎn)運(yùn)球”扎堆。不問(wèn)馬列問(wèn)“大師”、不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神的迷信風(fēng)氣,久為人們所詬病。
作為黨的干部,該信什么、不該信什么,該干什么、不該干什么,本來(lái)很明確。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的,一些黨員、干部出這樣那樣的問(wèn)題,說(shuō)到底是信仰迷茫、精神迷失。一些干部遇事總要看風(fēng)水問(wèn)吉兇,一些人更是圍著“大師”求其“指點(diǎn)”,表面上看是搞迷信活動(dòng),實(shí)則患上了精神“軟骨病”。內(nèi)蒙古自治區(qū)政府原副秘書(shū)長(zhǎng)武志忠被查處,清查財(cái)產(chǎn)時(shí),僅房門鑰匙就裝了滿滿一提包。平時(shí),他把念經(jīng)拜佛當(dāng)做每天必修課,熱衷于研究五行八卦,儼然一位風(fēng)水先生。“腐拜”背后是腐敗,像這樣一邊貪污腐化、一邊燒香拜佛的,不乏其人。
“政治上有教養(yǎng)的人是不會(huì)貪污受賄的”,反過(guò)來(lái)說(shuō),思想上的變質(zhì),勢(shì)必導(dǎo)致權(quán)力的異化。沉迷于求神拜鬼,乞靈于“大師”支招,往往因?yàn)樾闹?ldquo;有鬼”。干部迷信現(xiàn)象如同一面鏡子,照出了失衡乃至畸形的精神世界。
很多人注意到了這么一種強(qiáng)烈反差:有的干部對(duì)風(fēng)水先生、某些“大師”的話分外上心、格外緊張,生怕對(duì)自己的仕途官運(yùn)有所不利;而對(duì)民生疾苦卻置若罔聞,對(duì)黨紀(jì)國(guó)法更是不以為然。于是乎,就出現(xiàn)了貧困縣耗巨資搬運(yùn)“轉(zhuǎn)運(yùn)神石”的怪事,出現(xiàn)了“干得好不如燒香燒得好”的怪論。
從這樣的角度反思,一些干部搞迷信、找“大師”,思想癥結(jié)在于顛倒了公與私、權(quán)與民、權(quán)與法的關(guān)系。迷信鬼神,其實(shí)真正崇拜的是權(quán)力,信奉的是私利,實(shí)行的是“升官發(fā)財(cái)”那一套“哲學(xué)”。相形之下,不敬畏群眾,不敬畏法律,不信仰法治,則造成了嚴(yán)重的思想塌方,帶來(lái)了行為上的恣意妄為。
古人云:立身一敗,萬(wàn)事瓦裂。身為領(lǐng)導(dǎo)干部,“總開(kāi)關(guān)”擰緊了,有了正確的是非觀、義利觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀,才能挺起精神上的主心骨,走好走穩(wěn)從政之路。理想信念從來(lái)都不是虛的,其最為直觀的試金石,便是如何對(duì)待群眾、如何對(duì)待法紀(jì)。如果說(shuō)敬民、為民是干部從政的主線,那么畏法、守法則劃出了一條鮮明的紅線。日前,在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班開(kāi)班儀式上,習(xí)近平總書(shū)記告誡各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,尤其要弄明白法律規(guī)定我們?cè)趺从脵?quán),什么事能干、什么事不能干,心中高懸法律的明鏡,手中緊握法律的戒尺,知曉為官做事的尺度。對(duì)法治的尊崇、對(duì)法律的敬畏,需要轉(zhuǎn)化成思維方式和行為方式,才能做到在法治之下想問(wèn)題、做決策、辦事情,才能防止“花公家的錢、請(qǐng)自家的神”等違法亂紀(jì)行為。
有人問(wèn)名廚有何烹飪?cè)E竅,答以二字:放鹽。大道至簡(jiǎn),為政亦然。干部升遷是干出來(lái)的、群眾認(rèn)可出來(lái)的,而不是什么“大師”算出來(lái)的;所謂“天靈靈、地靈靈”,其實(shí)真正靈驗(yàn)的是黨紀(jì)國(guó)法。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言,把“敬民畏法”刻寫(xiě)在心中,思想上就有了定海神針,就會(huì)不為私念所控、不為“法術(shù)”所惑,從而用好手中的權(quán)力,走好腳下的道路。