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心上香巴拉

甘孜日報    2017年11月24日

    ■格絨追美

       故鄉(xiāng)是母親。因為故鄉(xiāng),我獲得了生命,生命得到了故鄉(xiāng)山水和精神的滋養(yǎng)、呵護與無限的慈愛,還因為在故鄉(xiāng)獲得了靈魂和信仰的故意之寶。

       想起故鄉(xiāng),眼前便出現(xiàn)了碩曲、瑪依、定曲三兄弟牽手并行在康南大地山脈里的動人場景。大河兩岸,白色的村寨疏密有致地散布,如同一顆顆動人的佛珠……有人說,鄉(xiāng)城“佛珠”之名由此而來,也有人說,鄉(xiāng)城藏語“卡城”的“卡”是成雙成對的意思,因為村落在大河兩岸分布,像成雙成對用心布局,“城”是串連的意思,指大河將兩岸的村寨風(fēng)景串綴起來。

       想起故鄉(xiāng),我又看到許許多多在歷史煙塵中奔走的先祖……

       蓮花生大師走過故鄉(xiāng)的大地時,步步生蓮,碩曲河岸的白瑪降家的院子里至今還生長著神奇的蓮花……

       來自洞松鄉(xiāng)曲松崗的平民之子松久曲米隨舅舅遠行到拉薩朝圣時,一位空行母化現(xiàn)的母親手捧一碗牛奶為他送行。松久曲米感動地喝下吉祥的牛乳之后,這位母親預(yù)言般地說:“只要阿媽的兒子有學(xué)問,甘丹寺的法座沒有主人”。松久曲米在拉薩三大寺虔心鉆研學(xué)問,修習(xí)佛法,最終登上了神圣的甘丹法座,成為甘丹池巴,由此開啟了赤江活佛世系……

       噶瑪巴途徑鄉(xiāng)城時,兩顆佛珠遺落在加繞的次梅家,因為這個緣起,噶瑪巴誠心祈禱和發(fā)愿,不久,佛珠遺落之處長出了一顆蒼翠的菩提樹,又結(jié)出了累累的菩提果,當(dāng)次梅家人將菩提子串連成殊勝的佛珠時,人們發(fā)現(xiàn):大河兩岸已經(jīng)長出了無數(shù)的菩提樹……故鄉(xiāng)人以白堊土之水浸染藏房,以此禮贊噶瑪巴的功德。如今,鳳眼菩提子、龍爪四方菩提子成了百姓增收的一項來源……

       在高潔的正斗草原上,仁科家誕下一位男孩時,天地為之動容,彩虹端空,大地安寧,神圣的海螺之音在空中久久回響。那男孩就是十世達賴楚臣嘉措,他的父親叫羅桑年扎,母親叫南甲布赤。仁科家遷到西藏后成為了后來的宇妥大家族……

      法力無邊的特確。登必降村的聲名傳到宮廷之后,康熙皇帝派人將他迎請到皇宮,經(jīng)過層層的考驗試探之后,最終拜倒在大師的腳下,無數(shù)的大公貴族也皈依了佛陀的教法。登必降村當(dāng)三年的國師之后回到故鄉(xiāng)弘法,人們稱大師為“嘉納”活佛……

      集佛法精進修持與行醫(yī)于一身的噶瑪列朱成為一代高僧的楷模,他被西藏的多吉扎寺的仁真欽莫大師譽為“佛法之太陽”……

     桑披寺、曲批寺、洞工寺、白依寺等絳紅色建筑金碧輝煌、雕梁畫棟,集藝術(shù)、佛學(xué)教育與佛法修持與一體,延續(xù)著雪域精神的河流……

     鄉(xiāng)城,我又一次穿越時空抵達了那片溫暖的愛域。是大地之上的大地,是我精神和靈魂的家園!

     是的,在我清凈的心里,故鄉(xiāng)就是鄉(xiāng)城,就是康巴高原,就是世界第三極的青藏,就是這顆藍色的星球和浩瀚的宇宙,就是香巴拉剎土,而我的母親就是慈悲的觀世音菩薩的化現(xiàn),她們早已融為一體,無二無別。

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