甘孜日報 2019年01月18日
◎騫仲康
俞林河，那條南高北低逆向倒淌的河流，源于貢嘎雪水，與折朵河、雅拉河匯于瓦斯河，在康定崇山峻嶺間交織，構(gòu)成了個天生的巨大‘擁忠’十字旋，縱橫百里，彰顯著廣宇永宙的精義。這高空才能識得的景象，是怎樣讓深山皺褶里委身的老鄉(xiāng)們發(fā)現(xiàn)且銘記下來的呢？無疑，應(yīng)由先民們行走大地的奔生經(jīng)歷所決定。在茶道、鹽道、牦道貫通之前，古人走的是天路，順應(yīng)天然的人生之路，蒼天開啟給人類的生路，一路上，至今習(xí)古不阿。
俞林河上有坐駟馬橋。沒橋的早先，那地兒叫廝姆塘，一個古意十足的地名，召示著母糸時代的民風(fēng)，正如跑馬山的原名是喀姆母祖的普默薩。為了使得天路上牦牛馱隊暢達(dá)，人們用四只碩大的木頭碼架子架起橋，橋面寬闊，漢人就叫廝姆塘作駟馬橋，這已然是后話了。駟馬橋上方那山勢有如大象引伸了長鼻子吸水的菁崗，正是有名的地標(biāo)，標(biāo)志著折爾朵斯尖山的‘折朵’，與就近標(biāo)志著達(dá)頗山的‘達(dá)朵’共構(gòu)，成就出幾為圣地的‘達(dá)折朵’。
俞林的溫泉沸泉集中，舉步可遇，都具療疾驅(qū)邪清心潔身之功效，又?jǐn)?shù)灌頂湥泉名氣大。沸水直噴天空，熱霧彌漫四野，礦質(zhì)積淀堆成火山狀‘火龍石’，蔚為壯觀。川邊鎮(zhèn)守使殷承獻(xiàn)繼木雅王愛上了這天浴仙湯，鑿巨石銘刻了懷抱不住的倆大字：“灌頂”。去灌頂沐滌俗塵凡垢，去灌頂安寧心猿意馬，是康人的美事兒。康定新興工業(yè)一起頭，依靠的能源就是地下熱水，羊毛紡織廠干脆以沸泉清洗大綜羊毛為主業(yè)專項，好個“洗毛廠”。
俞林挨爐城最近處，是貢曲，高處來水，沖出白花花亂石窖，匯攏清潺潺山溪巖瀑。傳言，拉姆茲仙女傾倒過她打酥油茶的漿桶，那是現(xiàn)代人認(rèn)知的泥石流發(fā)育，就因為此，俞林尾端有了條貢曲，在跑馬山南麓，奔騰洶涌。
貢曲急流陡水口，依兩岸堅巖，筑高拱石橋叫貢曲橋，也叫公主橋。這橋，明正土司家公主為超薦老父亡靈造下的功德橋，爾后又附會出唐文成公主經(jīng)康入蕃而架的橋。橋名橋?qū)?，其間民心寄予，何等深長。漢藏人文的涵化，康蜀民風(fēng)的融洽，于此可見一般。
貢曲畔，生臺地，東山下布開貢曲卡。欄牛擋馬緊眷，栽種果木適宜。還建磚瓦廠石灰窯，爐城的營造建材，于此多有仰仗。那處火化仙骨的地方，幽靜之中，嘛呢經(jīng)幡輕揚(yáng)。貢曲卡西邊是達(dá)珍塘，木雅、達(dá)烏和魚通盟會的場地，后來的大較場、蹈躑壩、飛機(jī)壩都是它。
貢曲卡再上就是霍坪，放雅牛的好草坪。坪上，老熊興致了會進(jìn)牛廄陪牦犢歇夜。又上是五色海，海里金鴨子引出個絕妙的故事，康人自己常聽常新。讓山歌子唱出氣色的那朵溜溜白云下面，盡都是俞林貢的山光水色，亮麗在山的高處。長達(dá)半年的漫漫寒季，皚皚白雪映云崖，青杉參天，香檀蟠地，冰凌中傲然風(fēng)骨，讓人也活得精神抖擻。春秋相接的暖季，滿坡繽紛杜鵑花兒從山麓到山頂次第綻放。這杜鵑花中尚好品種，一度曾移植到北京，貢獻(xiàn)到毛主席紀(jì)念堂前，特稱康定杜鵑。其實康定的山花，經(jīng)年不分四季地開，純黃凈白成遍的，萬紫千紅間雜的，干花也會在風(fēng)雪中定格，不散不滅的常葆生命。
俞林貢展開一道緩坡，佛家信眾心里的普賢漫妙坡，可耕可牧的陽之阿，這是‘波羅羅’。明正土司家，隆冬早飯用的鮮牛奶，盛夏當(dāng)水果用的生芫根，直接取自波羅羅奶牛廠和菜園子。城廂里人家戶說，波羅羅是甲拉家的大廚房，手一指，就指向俞林貢。洋人來康，以教案賠銀從明正土司手上買下波羅羅若大片荒地，又租給墾農(nóng)，俞林人家戶因此多起來。亮堂的洋人別墅在波羅羅農(nóng)舍邊一矗立，波羅羅就無端被叫成洋人公館，洋人公館又叫成新俞林。名份巧奪，恰如藝術(shù)發(fā)生，隨機(jī)而又縱情。
打箭爐建城后，俞林貢是一下一下往城這邊靠過來了，老俞林延向新俞林，駟馬橋和波羅羅都擴(kuò)進(jìn)俞林。俞林及其上部，整體作為俞林貢。原俞林貢就被當(dāng)成御林宮，煞有介事。全因入康的京官、欽差、親王，都愛把俞林當(dāng)行宮駐賜的原故。還因明正土司“御用”夏季宮苑，建在俞林。明正承襲木雅甲波身世，是一方王者，俞林沾了明正身家性命，御林宮的附會，倒不是全然憑空，由來也算正經(jīng)。俞林地沉土厚，明正家族入駐爐城后，數(shù)代故先考故先妣都葬在俞林，筑墓立碑。惜十年動亂毀了地表部份，留于土中那些，往后將真正變成地下文物也未可知。
俞林和爐城真是有緣，緣份還不淺。近年城市建設(shè)開展得勢頭很旺，康定城的新城區(qū)規(guī)劃到波羅羅，今后十年八年會突破新俞林。俞林貢那方，盡憧憬著不遠(yuǎn)將來的文化園區(qū)，那應(yīng)屬涵蓋整遍俞林大地的勝境。就有老康人回憶，今天的康定新城，原來是往先的林俞林老鎮(zhèn)，今天的康定舊城，可是一度的打箭爐新鎮(zhèn)。說這俞林貢是爐城的歸凼，意味中就特具無窮風(fēng)塵。
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