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“粽”情端午文化永傳

甘孜日報    2020年06月25日

康定市民正在挑選粽葉。

圖為康定市民正在家包粽子。

   ◎本網(wǎng)見習記者 白瑪央忠 文/圖

   節(jié)日是一個民族傳統(tǒng)的載體,代表著一個國家和民族特有的精神追求,體現(xiàn)著人們的基本價值觀和感情基礎,蘊涵著中華民族的價值取向,對于一個國家和民族的發(fā)展至關重要。

   弘揚傳統(tǒng) 讓節(jié)日文化代代相傳

   近年來,“洋節(jié)日”逐漸走進市民的生活中,還有逐漸走進中小學生生活的趨勢,甚至有些人熱衷于組織這些“洋節(jié)日”的活動。這個問題值得我們深思!

   近日,記者就“中國人該不該過‘洋節(jié)日’?”作了調(diào)查。

   退休干部李先生說:“過洋節(jié)要適度,我們不應該崇洋媚外,更要弘揚我國傳統(tǒng)節(jié)日,保護我國傳統(tǒng)文化的文化基因?!?/span>

   今年剛參加工作的吳彥東說:“我不過洋節(jié)日,有些人完全都不懂那些洋節(jié)日的來源、意義就跟著湊熱鬧,比如圣誕節(jié)最初是一個宗教節(jié)日,所以我只過本民族的節(jié)日。”

   康定市某中學老師說:“中國的傳統(tǒng)節(jié)日積淀了民族的傳統(tǒng)文化。民族的傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的重要組成部分。我認為中國人應該先做到守護好傳統(tǒng)的中國節(jié),再去適度了解、體驗一些他國的節(jié)日,那才真正是按‘國際慣例’,與‘國際接軌’?!?/span>

   重視傳統(tǒng)節(jié)日是國人的共同感受,但節(jié)越過越淡也是不爭的事實。從目前的情況來講,我們的傳統(tǒng)節(jié)日的確太需要被重視了。

   過去國家窮,大家都盼著能吃好的、穿好的,傳統(tǒng)節(jié)日就成了人們改善生活的一大時機;可現(xiàn)如今,生活水平提高,工作節(jié)奏加快,人們特別希望能在過節(jié)時放松平常繃得太緊的神經(jīng),宣泄壓抑太久的情緒?!把蠊?jié)”恰好在某種程度上迎合了人們的這種需求, 也因此越來越受到人們的青睞。

   節(jié)日民俗是一個民族的盛典, 它絕對不是簡單的吃喝穿戴。當務之急是要還原傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵 ,還它們一個“本真面目”。  作為中國人,要認識和了解我們的節(jié)日, 要傳承我們的節(jié)日文化,通過多種形式讓我們的身邊人乃至下一代懂得中國傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵。

   傳承歷史讓節(jié)日文化煥發(fā)活力

   “文以載道,文以化人。當代中國傳統(tǒng)節(jié)日文化是中國歷史文化的傳承和升華,但絕不是簡單的復古,也不是盲目的繼承,而是古為今用、辯證取舍、推陳出新,是摒棄消極落后,繼承積極創(chuàng)新的思想,是‘以古人之規(guī)矩,開自己之生面’的創(chuàng)造性華麗轉變?!标P于如何弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日文化,州教體局民族教育科吳姓科長的一席話引人深思。

   中國傳統(tǒng)節(jié)日之所以能夠被代代相傳至今,其中很多思想理念和道德規(guī)范有其永不褪色的價值。中國古代,普通平民終其一生掙扎于解決溫飽的邊緣,他們對于傳統(tǒng)節(jié)日的認知就像海市蜃樓般渺茫,過節(jié)對他們來說或許只是正月里舞獅的熱鬧,又或者是集市上一次換購,誰會關心傳統(tǒng)節(jié)日文化如何傳承?但現(xiàn)代,時代不同了,我們解決了溫飽,開始注重精神追求,更加注重傳統(tǒng)節(jié)日背后的文化歸屬感,于是有了傳承,有了創(chuàng)新。

   吳科長告訴記者:“現(xiàn)當下,傳統(tǒng)節(jié)日對內(nèi)是民族認同,對外是民族形象。我們作為世界上唯一文明從未中斷過的民族,上下五千年歷史文化積淀使得我們能傲然屹立于世界民族之林,我們的傳統(tǒng)節(jié)日文化不亞于任何一種外來節(jié)日?!?/span>

   弘揚傳統(tǒng)節(jié)日,要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關系,重點做好創(chuàng)造性的華麗轉變。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的新時代,我們要跟上當代科技發(fā)展的步伐,將中國傳統(tǒng)節(jié)日融入人們的生產(chǎn)生活中,使其與節(jié)日慶典、禮儀規(guī)范、民風民俗相銜接,與文藝體育、旅游休閑、飲食醫(yī)藥、服裝服飾等人們的日常生活相結合,多形式、多渠道讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日“活”起來。

   有學者認為,一事物或觀念若綿延三代及以上者,即具有傳統(tǒng)的意義;其延續(xù)時間愈長,則文化價值愈高。從每個個體來說,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化是每個中華兒女永遠不可推卸的使命。從《成語大會》到《詩詞大會》,從《見字如面》到《朗讀者》,近期多檔漢語文化類節(jié)目備受追捧,充分展示出年青一代在傳承傳統(tǒng)文化方面有理想、有情懷、有能力,讓很多人看到了傳統(tǒng)文化的分量、價值。

   在時代飛速發(fā)展的今天,我們更應該重視弘揚傳統(tǒng)節(jié)日文化,使傳統(tǒng)節(jié)日文化成為群眾喜聞樂見的精神家園,讓更多的人認識、體驗、欣賞傳統(tǒng)節(jié)日,養(yǎng)成文化自覺和文化自信,讓傳統(tǒng)節(jié)日文化煥發(fā)時代活力。

   根植于心傳承節(jié)日文化從娃娃抓起

   今年6月25日是中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),通過端午節(jié)更應該增強我們的傳統(tǒng)意識,進一步了解中國的傳統(tǒng)節(jié)日。

   還記得當年鬧得沸沸揚揚的“韓國申遺端午節(jié)”事件嗎?對此記者采訪到州文化旅游局相關負責人。據(jù)其介紹,2009中國的申遺主要內(nèi)容標簽是“節(jié)日、傳說中的人、船”,韓國的端午申遺內(nèi)容主要標簽是“節(jié)日,舞蹈、演出”。而韓國2005年申遺成功的是“江陵端午祭”,而非“端午節(jié)”,這與中國人吃粽子、劃龍舟、紀念屈原是兩回事。并且韓國在端午祭申遺中也說明了端午節(jié)原本是中國的節(jié)日,傳到韓國已經(jīng)有1500多年了,可見其對中國傳統(tǒng)文化的敬意。因此,端午節(jié)起源于中國也屬于中國。但這次事件卻為我們提高文化保護意識敲響了警鐘。

   少年強則國強,中國改革開放后國家面貌日新月異,在物質(zhì)文明極大發(fā)展的同時,我們應同時將中華民族璀璨歷史文化與節(jié)日文化發(fā)揚光大。

   6月22日,記者來到康定市實驗小學,二年級一班的教室里,班主任徐老師正在給孩子們普及中國傳統(tǒng)節(jié)日知識:“我們的主要傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等,每個節(jié)日背后都有著鮮活靈動的故事,充滿了文化底蘊,體現(xiàn)了中國人民的無限智慧……”接著就給孩子們講解了將要迎來的端午節(jié)來源與風俗。

   “每年傳統(tǒng)節(jié)日來臨前,我們都會給孩子們舉行相應的活動,像去年端午節(jié)我們就舉行了端午知識小競賽、包粽子大賽等活動,今年由于疫情原因,我們?nèi)∠讼嚓P活動,采取為孩子們講解端午節(jié)來源、歷史演變的方式,讓孩子們了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日與文化?!笨刀ㄊ袑嶒炐W校長扎西卓瑪說。

   “歷年來,我們通過讀傳統(tǒng)故事小人書、畫粽子、家長老師給孩子包粽子等活動,讓孩子和家長都有傳播傳統(tǒng)文化的參與感,把民族自豪感融入傳統(tǒng)節(jié)日和日常生活,取得了良好的效果?!敝萦變簣@晏園長說。

   粽艾飄香惟愿人們平安健康

   提到端午,有人會想到,戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原,在這一天,抱石跳汨羅江自盡;會想到江畔龍舟競技,百舸爭流;會想到五彩繩和避五毒,還會想到艾葉和粽香,家的味道。

   “棕子香,香廚房,艾葉香,香滿堂,桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽?!迸f時的這首民謠,唱的是端午節(jié)的習俗和情懷。

   小時候不懂,只知道艾葉的味道很特別,父親說,它有神奇的魔力,把所有的災禍和毒害都擋在門外。

   長大后明白,“采艾以為人,懸于門戶上,以攘毒氣?!蹦鞘羌胰藢γ篮蒙畹淖非?,把艾葉掛在門上,惟愿家人平安健康。

   而粽子的醇香,更是說不出的情長。相信大家都嘗過華麗包裝的精品粽,也吃過獨門秘制的絕味粽,但是都不及家人包的粽子香。

   在康定市民貿(mào)公司上班的周女士說:“提到端午,我的記憶里都有這樣一幕,母親把雪白的糯米裝進帶著清香的粽葉里,再放上餡料,卷起粽葉,用馬蓮繩扎緊,然后放進鍋里。漫長的等待后,熱氣騰騰、香氣撲鼻的粽子終于出鍋了,迫不及待咬上一口,糯糯的、香香的,心里被幸福填充得滿滿的,再也塞不進任何煩惱。”

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